barzel

Интересно сопоставить видение такого понятие как свобода в разных культурах.

Начнем с греков, они как никак положили начало нашей цивилизации. Одним из мудрецов Запада можно считать Платона. В своих книгах Государство (Республика, Политеа) он приводит миф о пещере. Будто сидят узники, прикованы цепями к стене. И все, что они могут это следить за игрой теней и строить разные теории на базе этих теней. Тут неожидано освобождается один из узников, выходит на яркий свет и видит реальных людей, которые живут реальные жизни. И естесственно отбрасывают тени. С этим знанием он приходит обратно в пещеру. Но люди не хотят его слушать. Они говорят, ты несешь чушь, такого быть не может. В принципе эта аллегория на нашу жизнь. Большинство из нас живет в мире иллюзий, которые мы сами себе создали и не хотим с ними раставаться. А тот узник, который видел яркий свет истины-это философ, который несет знания в люди. Идея мифа о пещера получила развитие в современном кинематографе: фильм Матрица, Шоу Трумана, роман Пещера Жозе Сарамаго.
( Read more... )

Родился философ в городе Стагиры в 384 г. до н.э. в семье врача Никомаха, а умер в 322 г. до. н.э. на Ембее. Был учеником Платона. Его философия имела как сходство , так и расхождения с учением своего учителя.Воспитывал Александра Македонского по приглашению Филиппа. Считается, что влияние Аристотеля сделало Александра веротерпимым к покоренным народам. Есть версия, что Аристотель тот, кто отравил Александра и покончил жизнь самоубийством приняв аконит- сильно ядовитое растение. Платон основал Академию, а после смерти Платона Аристотель тоже основал свою школу-Ликей. Но не будучи жителем Афин, не мог владеть самим зданием.
( Read more... )

Грубо все философы делятся на две категории: материалисты (например Демокрит) и идеалисты (а Платон стоит у истоков объективного идеализма).Материализм---это первичность материи и производность идеи. А идеализм--первичность идеи и вторичность материи. Весь наш мир--это материя, но она ничего сама не может породить. Она управляется законами, находящимися вне его, за его пределами. Эти закономерности он называет парадигмами. Мир идей находится вне времени, он не живет, а пребывает, покоится в вечности. А материя оплодотваряется эманациями (излучением), идущими из мира идей, и преобретает ту или иную форму под их воздействием.
( Read more... )