![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
barzelВ древности было принято трижды в год совершать паломничество в Иерусалим(шалош регалим). Люди несли дары в Храм в Песах, Шавуот и на Суккот (праздник кущей). В последнем случае они разбивал шалаш и жили в нем неделю. Такое ощущение, что и сегодня все происходит точно также. Ощущение такое что весь Израиль собрался в Иерусалиме, может это связано с ежегодно проводимым Иерусалимским Шествие, на кот. съежаются делигации со всего мира. И я решил поехать в Град Давидов. Так как карту не захватил, рассудил я следующим образом: главная улица Иерусалима ул. Яффо, следовательно, если идти по ней, то скорей всего придешь к Яффским Воротам. В конце так и оказалось. Посередине Яффской улице есть площадь Давидка, посвященной легендарному миномету времен Войны за Независимость. Сооружение символизирует камень, пущеный Давидом из пращи в Голиафа. Надпись над пушкой:"И буду всегда оберегать и защищать этот город".
Дошел я до старого города за полчаса. Сразу попадаешь в очень страный мир: где еще можно встретить одновременно арабских торговцев-зазывал, религиозных евреев в черных лаперсдаках, греческих священиков в белых рясах и кучу туристов в шортах и с фотоаппаратами наперевес. И решил я не идти через еврейский квартал: так ходят все экскурсионные группы. Во первых не интересно, во вторых нужно идти через бескнечный ряд лавок, в кот. тебе предлагают всякую дребедень особо тебе не нужную. Я знал, что к еврейскому кварталу примыкает армянский, и вот через него одним махом добрался до площадки около Стены Плача. По дороге попытался просочиться через Нижнее Кардо. Но его прикрыли на реконструкцию.Пришлось идти по Верхнему Кардо. Обычно римляне все города строили на пересечении двух главных улиц: Кардо и Декаманус.
Пошел по улице Мекубалим(каббалистов). Так как был праздник Кущей шалашами Иерусалим просто утыкан: и справочная-шалаш и навес перед любым рестораном тоже шалаш."В шалашах живите семь дней, чтобы знали потомки ваши, что в шалашах поселил Я сынов Израилевых..."
Вобщем пройдя до конца этой улочке вышел к большой Ешиве (Ешиват аКотел, ешива Стены Плача). Ешива основана сразу после Шестидневной Войны в 1967 году. От ешивы широкие ступени ведут напрямую к площадке перед Стеной Плача.
Прошел я туда, пообщался с Б-гом и начал думать, куда дальше бы податься. Самому как-то в арабский квартал идти не хотелось, была еще мысль посетить Виа Долороза(Дерех Исурим, Путь Скорби или Крестный путь).
По мнению христиан путь Христа на Голгофу. И тут слышу зазывают на бесплатную экскурсию по Старому Город на тему Еврейское поселение в Старом Городе до погромов 1936. Ну раз халява, почему бы и не присоединиться? Экскурсия оказалась отменной. Во-первых я если и был в арабском квартале никогда не посещал еврейских домов, а там оказалось их не мало. Экскурсии проводит Амутат Атерет аКоаним(товарищество Короны Первосвящеников). Их кредо такого: ни в одной стране нет своего квартала: в Риме нет Латинского Квартала, в Париже Французского, так почему в столице Израиля должен быть Еврейский Квартал. Кстати он занимает по площади около 1\8 части. Цель этой амуты скупать у христиан и мусульман дома в Старом Городе, чтобы усилить присутствие евреев в нем. Как можно узнать еврейский дом в Арабском Квартале? По стальной двери(видимо арабы не стали лучше с времен погромов 1936) и по бело-синему флагу над такой дверью.
Сначала мы пошли к Малому Котелю (самая левая часть Стены Плача, от которой можно на прямую попасть на Храмовую Гору). Когда освободили эту часть города в 67 году вся Стена была завалена кучей мусора. Ее начали расчищать, еврейские дома укреплять. Дело в том ,что в Старом Городе принята арочная застройка, а любая арка держится за счет верхнего камня. Арабы подняли крик, что хотят разнести их Квартал, поэтому приехали инженеры со всего мира и придумали укрепить головные камни арок специальными штырями. Арабы потребовали, чтобы им тоже укрепили, так муниципалитет Иерусалима поставил в арочным проемах строй леса и арабы успокоились.
Оттуда мы пошли в Ешиву "Атерет Коhаним",кот. до 1936 года называлась Ешиват Торат аХаим названную так в честь отца ее оснавателя-Хаима. Проблема с этой ешивой, что она расположена точно посередине Виа Далароза. Что только христиане не делали, пытались подкупить, угрожать. Ничего не помогло. Дело в том, что эта самая близкая ешива к Храму, к Святая Святых. А значит когда придет Машиах (Мессия) он появиться в Храме, а первой ешивой, которую он посетит будет именно эта ешива. Поэтому основатель сказал, что никуда он не пойдет. Но погромы 1936 года вынудили почти всех евреев покинуть Старый Город. Перед тем как покинуть ешиву, сын Хаима вручил одну арабу ключ от нее и сказал: "Сохрани мне ее как она сейчас". Десантники из известной фотографии ворвались вначале именно в этот дом. И что интересно в 1967 году этот араб вернул ключ и все святые книги как они были. Это поразительно по двум причинам: все еврейское имущество за эти годы было разорено. Если араб сотрудничает с евреями или продает им дом, то его свои же сородичи убивают. А эта ешива сохранилась в полной сохраности.
Дальше мы пошли к Цветочным воротам, Шаар аhордус или ворота Ирода. Их так называют потому что недалеко от них находящуюся церковь принимали ошибочно за дом Ирода Антипы, к кот. был послан Иисус.Арабы называют их "Ворота лунатиков" по названию соседнего кладбища. Туда мы попали пройдя по Виа Долороза (то что я и хотел). Впервые там побывал.
Около этих ворот недавно было выкуплено 3 дома и сделана площадка для детей. Как же здесь купили? Арабы бы же в жизни не продадут ничего еврею. Жил здесь один араб, запутался он в криминальных делишках, и он сказал берите дом, только выщлите меня от сюда самолетом, иначе меня тут и прикончат. Так достался громадный дом в еврейские руки рядом с Цветочными Воротами. Следующий дом был Бейт аЦалам (Дом Фотографа). Лет 12 назад делал обход зам. министра Обороны Михаил Декель. После обхода его секретарша потребовала снимков. Все вышли искать фотографа, кот. полностью растворился. Пытались найти его по домашнему телефону, и кто-то ответил с арабским акцентом. Сразу стало понятно, что это не фотограф, н раз уж дозвонились, то спросили не готов ли он продать свой дом в Старом Городе? И он согласился. Просто Провидение. Ошибка все в одну цифру. Этот дом чем уникален, тем что он самый высокий в Старом Городе, с его крыши можно видеть Храмовую гору. И на его крыше есть детский сад. Это было предложение жены Ариэля Шарона разбивать дет. Сады на крышах, потому что другой площади в Старом Городе просто нет.
В начале века приехал богатый еврей из России-Витенберг. Приехал он в Старый Город. Знал он иврит, идиш, русский, а французкого не знал. И тут ему сказали, что в Иерусалиме живет некто Бен-Иегуда, но он не религиозный. А религиозные относились с некоторым презрением к светским, но не смотря не на что этот богач послал осла к Бен-Иегуде. И в конце он помог купить ему дом у французких монахов. Сегодня этот дом так и называется Бэйт Витенберг. Дом стоит на улицу аГай(ущелье, вади), кот. ведет от Шхемских Ворот к Стене Плача. За что богач спросил что он хочет чтобы он его отблагодарил. Единственное условие, чтобы он прекратил оскрвернял иврит, так как это язык молитв, и нельзя им пользоваться в быту. На что Бен-Иегуда сказал, что ни возьмет ни гроша и продолжит развивать иврит, так как это единственный язык евреев всего мира.
Дошел я до старого города за полчаса. Сразу попадаешь в очень страный мир: где еще можно встретить одновременно арабских торговцев-зазывал, религиозных евреев в черных лаперсдаках, греческих священиков в белых рясах и кучу туристов в шортах и с фотоаппаратами наперевес. И решил я не идти через еврейский квартал: так ходят все экскурсионные группы. Во первых не интересно, во вторых нужно идти через бескнечный ряд лавок, в кот. тебе предлагают всякую дребедень особо тебе не нужную. Я знал, что к еврейскому кварталу примыкает армянский, и вот через него одним махом добрался до площадки около Стены Плача. По дороге попытался просочиться через Нижнее Кардо. Но его прикрыли на реконструкцию.Пришлось идти по Верхнему Кардо. Обычно римляне все города строили на пересечении двух главных улиц: Кардо и Декаманус.
Пошел по улице Мекубалим(каббалистов). Так как был праздник Кущей шалашами Иерусалим просто утыкан: и справочная-шалаш и навес перед любым рестораном тоже шалаш."В шалашах живите семь дней, чтобы знали потомки ваши, что в шалашах поселил Я сынов Израилевых..."
Вобщем пройдя до конца этой улочке вышел к большой Ешиве (Ешиват аКотел, ешива Стены Плача). Ешива основана сразу после Шестидневной Войны в 1967 году. От ешивы широкие ступени ведут напрямую к площадке перед Стеной Плача.
Прошел я туда, пообщался с Б-гом и начал думать, куда дальше бы податься. Самому как-то в арабский квартал идти не хотелось, была еще мысль посетить Виа Долороза(Дерех Исурим, Путь Скорби или Крестный путь).
По мнению христиан путь Христа на Голгофу. И тут слышу зазывают на бесплатную экскурсию по Старому Город на тему Еврейское поселение в Старом Городе до погромов 1936. Ну раз халява, почему бы и не присоединиться? Экскурсия оказалась отменной. Во-первых я если и был в арабском квартале никогда не посещал еврейских домов, а там оказалось их не мало. Экскурсии проводит Амутат Атерет аКоаним(товарищество Короны Первосвящеников). Их кредо такого: ни в одной стране нет своего квартала: в Риме нет Латинского Квартала, в Париже Французского, так почему в столице Израиля должен быть Еврейский Квартал. Кстати он занимает по площади около 1\8 части. Цель этой амуты скупать у христиан и мусульман дома в Старом Городе, чтобы усилить присутствие евреев в нем. Как можно узнать еврейский дом в Арабском Квартале? По стальной двери(видимо арабы не стали лучше с времен погромов 1936) и по бело-синему флагу над такой дверью.
Сначала мы пошли к Малому Котелю (самая левая часть Стены Плача, от которой можно на прямую попасть на Храмовую Гору). Когда освободили эту часть города в 67 году вся Стена была завалена кучей мусора. Ее начали расчищать, еврейские дома укреплять. Дело в том ,что в Старом Городе принята арочная застройка, а любая арка держится за счет верхнего камня. Арабы подняли крик, что хотят разнести их Квартал, поэтому приехали инженеры со всего мира и придумали укрепить головные камни арок специальными штырями. Арабы потребовали, чтобы им тоже укрепили, так муниципалитет Иерусалима поставил в арочным проемах строй леса и арабы успокоились.
Оттуда мы пошли в Ешиву "Атерет Коhаним",кот. до 1936 года называлась Ешиват Торат аХаим названную так в честь отца ее оснавателя-Хаима. Проблема с этой ешивой, что она расположена точно посередине Виа Далароза. Что только христиане не делали, пытались подкупить, угрожать. Ничего не помогло. Дело в том, что эта самая близкая ешива к Храму, к Святая Святых. А значит когда придет Машиах (Мессия) он появиться в Храме, а первой ешивой, которую он посетит будет именно эта ешива. Поэтому основатель сказал, что никуда он не пойдет. Но погромы 1936 года вынудили почти всех евреев покинуть Старый Город. Перед тем как покинуть ешиву, сын Хаима вручил одну арабу ключ от нее и сказал: "Сохрани мне ее как она сейчас". Десантники из известной фотографии ворвались вначале именно в этот дом. И что интересно в 1967 году этот араб вернул ключ и все святые книги как они были. Это поразительно по двум причинам: все еврейское имущество за эти годы было разорено. Если араб сотрудничает с евреями или продает им дом, то его свои же сородичи убивают. А эта ешива сохранилась в полной сохраности.
Дальше мы пошли к Цветочным воротам, Шаар аhордус или ворота Ирода. Их так называют потому что недалеко от них находящуюся церковь принимали ошибочно за дом Ирода Антипы, к кот. был послан Иисус.Арабы называют их "Ворота лунатиков" по названию соседнего кладбища. Туда мы попали пройдя по Виа Долороза (то что я и хотел). Впервые там побывал.
Около этих ворот недавно было выкуплено 3 дома и сделана площадка для детей. Как же здесь купили? Арабы бы же в жизни не продадут ничего еврею. Жил здесь один араб, запутался он в криминальных делишках, и он сказал берите дом, только выщлите меня от сюда самолетом, иначе меня тут и прикончат. Так достался громадный дом в еврейские руки рядом с Цветочными Воротами. Следующий дом был Бейт аЦалам (Дом Фотографа). Лет 12 назад делал обход зам. министра Обороны Михаил Декель. После обхода его секретарша потребовала снимков. Все вышли искать фотографа, кот. полностью растворился. Пытались найти его по домашнему телефону, и кто-то ответил с арабским акцентом. Сразу стало понятно, что это не фотограф, н раз уж дозвонились, то спросили не готов ли он продать свой дом в Старом Городе? И он согласился. Просто Провидение. Ошибка все в одну цифру. Этот дом чем уникален, тем что он самый высокий в Старом Городе, с его крыши можно видеть Храмовую гору. И на его крыше есть детский сад. Это было предложение жены Ариэля Шарона разбивать дет. Сады на крышах, потому что другой площади в Старом Городе просто нет.
В начале века приехал богатый еврей из России-Витенберг. Приехал он в Старый Город. Знал он иврит, идиш, русский, а французкого не знал. И тут ему сказали, что в Иерусалиме живет некто Бен-Иегуда, но он не религиозный. А религиозные относились с некоторым презрением к светским, но не смотря не на что этот богач послал осла к Бен-Иегуде. И в конце он помог купить ему дом у французких монахов. Сегодня этот дом так и называется Бэйт Витенберг. Дом стоит на улицу аГай(ущелье, вади), кот. ведет от Шхемских Ворот к Стене Плача. За что богач спросил что он хочет чтобы он его отблагодарил. Единственное условие, чтобы он прекратил оскрвернял иврит, так как это язык молитв, и нельзя им пользоваться в быту. На что Бен-Иегуда сказал, что ни возьмет ни гроша и продолжит развивать иврит, так как это единственный язык евреев всего мира.
